성 요한 크리소스토모는 커다란 황금빛 원형 후광을 배경으로 한 흉상으로 표현되어 있습니다. 현재 벽화의 아래쪽과 얼굴 일부가 크게 훼손되어 원래 모습 전체를 확인하기 어렵지만, 가늘고 긴 얼굴과 짧은 수염, 넓은 이마와 뒤로 물러난 머리선 등 비잔틴 성화에서 성 요한 크리소스토모를 식별하는 전통적인 용모가 비교적 분명하게 남아 있습니다. 성인의 눈은 크게 강조되어 정면을 향하고 있으며, 얼굴은 자연주의적인 입체감보다는 선명한 윤곽선과 제한된 색면으로 구성되어 있습니다. 넓은 이마에는 여러 개의 가는 선을 반복하여 주름을 표현했는데, 이는 성인의 노년이나 육체적 특징만을 묘사한다기보다 깊은 사색과 지혜를 지닌 교부의 모습을 강조하는 비잔틴 성화의 표현 방식과 연결됩니다. 남아 있는 어깨와 목 주변에서는 붉은색과 흰색, 검은색 선으로 구성된 주교 제의 일부를 확인할 수 있습니다. 다만 화면의 하단부가 심하게 박락되어 있어 본래 제의의 전체 형태나 성인이 들고 있었을 가능성이 있는 책, 두루마리 또는 축복 자세 등은 현재 이미지로 확인할 수 없습니다. 따라서 현존 부분에서는 후광, 주교 복식의 일부와 전형적인 얼굴 표현이 성인을 식별하는 핵심 요소가 됩니다. 벽면에는 넓은 균열과 회반죽의 탈락, 안료층의 마모가 그대로 남아 있습니다. 특히 얼굴 중앙과 아래쪽의 손상이 크지만 황토색 후광과 검은 배경, 붉은색과 흰색의 제의는 상당 부분 남아 있어 원래 화면의 강한 색채 대비를 짐작하게 합니다. 이러한 물리적 흔적 자체도 오랜 세월 교회 공간 안에서 보존되어 온 프레스코 성화의 역사성을 보여줍니다.

이 작품은 서방 회화에서 흔히 볼 수 있는 화려한 주교관이나 극적인 설교 장면보다, 성인의 얼굴과 후광을 중심으로 영적 권위를 나타내는 비잔틴 성화의 전통을 잘 보여줍니다. 특히 성 요한 크리소스토모의 높은 이마, 마른 얼굴, 짧은 수염과 뒤로 물러난 머리선은 동방 교회의 성화에서 오랫동안 반복되어 온 그의 대표적인 도상적 특징입니다. 비잔틴 성화에서 성인의 외모는 단순한 개인 초상의 재현을 넘어 그 인물이 지닌 영적 성격을 드러내는 수단이었습니다. 이 작품에서도 크게 뜬 눈과 넓은 이마는 말씀을 깊이 통찰하고 가르쳤던 교회학자의 지성과 영적 깨어 있음에 자연스럽게 연결됩니다. 화려한 서사적 장치가 거의 없이 얼굴과 후광을 중심으로 구성함으로써 보는 이의 시선을 성인의 내적인 권위에 집중시킵니다. 현재 성화는 상당 부분 손상되어 있지만, 오히려 남아 있는 얼굴과 황금빛 후광이 더욱 강한 인상을 줍니다. 세월에 따라 안료와 회반죽은 떨어져 나갔어도 성인의 시선과 기본적인 형상은 여전히 남아 있으며, 이는 오랜 세월 동안 성 요한 크리소스토모가 동방 교회에서 위대한 교부이자 주교, 말씀의 교사로 공경되어 온 전통을 보여주는 귀중한 흔적이라 할 수 있습니다.