화면에는 기해박해 때 순교한 부자(父子), 성 유진길 아우구스티노와 그의 장남 성 유대철 베드로가 함께 등장합니다. 뒤쪽 오른편에는 아버지 유진길 아우구스티노가, 앞쪽 왼편에는 어린 아들 유대철 베드로가 배치되어 있습니다. 두 인물 모두 머리 주위에 가느다란 금빛 원광이 둘러져 있어 순교를 통해 성인의 영광에 들었음을 나타냅니다. 유대철 베드로는 조선 시대 소년의 전통 복식을 입고 한 손에는 나무 십자가를 들고, 다른 손은 가슴에 얹고 있습니다. 십자가는 어린 나이에도 그리스도를 끝까지 증언했던 그의 순교 신앙을 직접적으로 드러냅니다. 얼굴은 고통스럽거나 비장하게 묘사되지 않고 먼 곳을 바라보는 듯 차분하게 표현되어, 혹독한 고문 속에서도 평온함을 잃지 않았다는 성인의 전승과 연결됩니다. 뒤에 선 유진길 아우구스티노는 관복과 관모를 갖춘 모습으로 표현되어 있습니다. 가슴의 흉배와 허리띠 등은 그가 조선 사회에서 역관으로 활동했던 성인이라는 역사적 배경과 당시 양반·관료층의 복식 이미지를 환기합니다. 아버지는 아들보다 훨씬 크게 그려져 있지만, 아들이 화면 전면에 배치되어 두 사람 모두 독립적인 순교 성인으로서 뚜렷한 존재감을 지닙니다. 배경에는 낮게 이어지는 산세와 넓은 하늘이 펼쳐져 있으며, 장면을 설명하는 별도의 순교 도구나 형장 풍경은 등장하지 않습니다. 화면 오른쪽 위에는 ‘劉進吉·劉大喆 聖人像’이라는 한문 글귀가 적혀 있는데, 이는 ‘유진길·유대철 성인상’이라는 뜻으로 두 인물의 신원을 명확하게 밝혀 줍니다.

이 작품의 가장 큰 특징은 한국 순교 성인인 유진길 아우구스티노와 유대철 베드로를 아버지와 아들이라는 관계 속에서 함께 표현했다는 점입니다. 두 사람은 1839년 기해박해 때 같은 신앙을 증언하다 순교했으며, 작품은 그들의 죽음을 직접 묘사하기보다 전통 복식과 원광, 십자가를 통해 역사적 인물인 동시에 교회가 공경하는 순교 성인임을 보여줍니다. 특히 화면 앞쪽의 유대철 베드로가 십자가를 직접 들고 있는 모습은 이 작품의 중심적인 상징입니다. 어린 소년의 작은 손에 들린 투박한 나무 십자가는 그가 아버지의 신앙을 단순히 물려받은 데 그치지 않고 스스로 그리스도를 선택하여 자신의 신앙을 증언했음을 나타냅니다. 아버지와 아들이 같은 방향을 바라보는 구성 역시 두 사람이 혈연뿐 아니라 동일한 신앙과 순교의 길로 이어져 있음을 인상적으로 보여줍니다. 또한 화가는 서양 성화의 원광과 십자가라는 전통적인 그리스도교 도상에 조선 시대의 관복과 소년 복식, 한국적인 산세를 결합하였습니다. 이러한 표현은 두 성인을 서양식 순교자의 모습으로 바꾸기보다 19세기 조선 사회에서 실제로 살아갔던 한국인 신앙인으로 기억하게 합니다. 따라서 이 성화는 어린 순교자 유대철 베드로 개인의 초상인 동시에, 한 가정 안에서 신앙이 어떻게 이어지고 각자의 자유로운 결단을 통해 순교로 완성되었는지를 보여주는 부자 순교 성화로 이해할 수 있습니다. 아버지의 뒤를 따라 신앙을 지켰지만 마침내 자신의 십자가를 직접 받아 든 소년의 모습에서, 유대철 베드로의 어린 나이를 넘어서는 신앙적 성숙이 강조됩니다.