성 디오니시오(파리, St. Dionysius of Paris)

화면에는 주교관과 화려한 주교복을 갖춘 두 성인이 나란히 서 있습니다. 한 인물은 미라의 성 니콜라오이고 다른 인물은 파리의 성 디오니시오로, 두 성인 모두 머리 뒤에 금빛 후광이 있으며 주교 지팡이를 세워 들고 있어 주교라는 공통된 신분을 강조합니다. 왼쪽의 성 니콜라오는 책 위에 세 개의 황금 구슬을 올려 들고 있습니다. 세 개의 황금 구슬은 가난 때문에 딸들을 결혼시키지 못하던 한 아버지에게 니콜라오가 몰래 세 차례 금을 전해 주었다는 유명한 전승에서 비롯된 상징으로, 그의 자선과 가난한 이들에 대한 보호를 나타냅니다. 오른쪽의 성 디오니시오는 펼쳐진 책을 들고 다른손으로 가르치거나 축복하는 듯 손가락을 들어 올리고 있습니다. 이 작품에서는 자신의 잘린 머리를 들고 있는 대표적인 케팔로포로스 도상이 사용되지 않았으며, 대신 주교 지팡이와 책을 통해 파리의 초대 주교이자 복음 선포자였던 그의 모습을 강조하고 있습니다. 두 성인의 제의에는 금빛 식물무늬와 작은 성인상이 정교하게 장식되어 있습니다. 붉은색과 검은색, 금색을 중심으로 한 절제된 색채와 어두운 배경은 두 인물의 얼굴과 화려한 전례복을 더욱 돋보이게 하며, 좌우로 균형 있게 배치된 두 주교의 모습에서 엄숙하고 전례적인 분위기가 느껴집니다.

이 작품은 서로 다른 시대와 지역에서 활동한 미라의 성 니콜라오와 파리의 성 디오니시오를 ‘거룩한 주교’라는 공통된 신분으로 한 화면에 결합한 성화입니다. 두 인물 사이에 역사적인 직접 관계가 있다기보다, 교회의 목자로서 신앙 공동체를 이끌었던 두 성인을 함께 공경하기 위한 성인 군상화로 이해하는 것이 적절합니다. 특히 성 디오니시오의 표현은 그의 다른 성화들과 비교할 때 주목할 만합니다. 파리의 디오니시오는 흔히 자신의 참수된 머리를 들고 있는 모습으로 식별되지만, 여기서는 그러한 극적인 순교의 상징이 생략되어 있습니다. 화가는 대신 주교관과 주교 지팡이, 펼쳐진 책을 통해 그의 주교직과 복음 선포의 사명을 앞세우고 있습니다. 성 니콜라오의 세 황금 구슬과 성 디오니시오의 책은 두 성인의 신앙적 특징을 서로 다른 방식으로 드러냅니다. 황금 구슬이 이웃을 향한 구체적인 자선과 사랑을 상징한다면, 책은 복음과 교회의 가르침을 전하는 주교의 사명을 상징합니다. 따라서 두 성인의 병치는 ‘사랑의 실천’과 ‘복음의 선포’라는 주교직의 두 중요한 모습을 함께 보여줍니다. 화려한 금빛 제의와 엄숙한 정면성은 이들을 과거의 역사적 인물이라기보다 교회 안에서 계속 공경받는 성인으로 제시합니다. 특히 이 작품의 성 디오니시오는 참수 순교의 충격적인 이미지보다 목자와 교사로서의 품위를 강조하고 있어, 그의 생애를 순교라는 마지막 사건뿐 아니라 파리 교회를 세우고 복음을 전했던 전체 사명의 관점에서 바라보게 합니다.