코드 검색결과

검색어(코드): 0920_f
성 정하상 바오로(St. Paul Chong Ha-sang)
축일 : 09월 20일
시성 : 1984년, 교황 요한 바오로 2세
성인 개요
탄생 : 1795년, 경기도 양근 마재 사망 : 1839년 09월 22일, 서울 서소문 밖(순교) 활동 지역 : 서울, 경기 양근, 중국 북경 시대 배경 : 19세기 조선시대 천주교 박해기(기해박해) 신분·호칭 : 양반, 신학생, 회장, 순교자, 조선 교회의 기둥 수호 : 한국의 평신도 사도직, 신학생 상징 : 상재상서(교회 호교론서), 십자가, 칼(순교)
성인의 삶과 신앙
[주요활동] 성 정하상 바오로는 신유박해 때 순교한 복자 정약종의 아들이자 정약용의 조카로, 어린 시절부터 가산 몰수와 친척들의 냉대 속에서도 어머니 성녀 유 체칠리아로부터 신앙을 전수받았습니다. 그는 목자 없는 조선 교회의 비극을 끝내기 위해 양반 신분을 감추고 하인 노릇을 하면서까지 북경을 9차례나 왕래하며 성직자 영입 운동에 평생을 바쳤습니다. 그의 끈질긴 노력과 로마 교황청에 보낸 탄원서 덕분에 조선 독립교구가 설정되었고, 마침내 앵베르 주교를 비롯한 서양 선교사들을 영입하여 자신의 집에 모셨습니다. 성인은 앵베르 주교로부터 직접 라틴어와 신학을 배우며 사제가 될 준비를 하던 중 기해박해를 맞이하게 되었습니다. 박해 중 체포를 예견한 성인은 조선 최초의 호교론서인 「상재상서」를 작성하여 천주교 교리의 정당성과 박해의 부당성을 논리정연하게 증언하였습니다. 1839년 7월 가족과 함께 체포된 그는 톱질형과 같은 참혹한 고문 속에서도 신앙을 굽히지 않았으며, 그해 9월 22일 서소문 밖에서 유진길 아우구스티노와 함께 참수형으로 순교하였습니다. [성인해설] 성 정하상 바오로는 평신도의 몸으로 조선 교회의 재건과 성직자 영입을 주도한 한국 천주교회의 위대한 '평신도 사도'입니다. 그는 단순히 신앙을 지키는 것에 머물지 않고, 직접 국경을 넘나드는 위험을 무릅쓰며 교회의 제도적 기틀을 마련한 실천적 지성인이었습니다. 그가 남긴 「상재상서」는 당시 유교적 통치 이념에 맞서 그리스도교 신앙의 보편적 가치를 설파한 귀중한 문헌으로, 조정 관리들조차 그의 문장력과 논리에 감탄했을 정도였습니다. 이는 신앙이 무모한 고집이 아니라 깊은 성찰과 논리적 근거를 바탕으로 한 진리임을 보여준 영적 투쟁의 결과물이었습니다. 아버지와 형, 어머니와 누이동생까지 온 가족이 순교한 성 정하상 바오로의 가문은 한국 교회의 밑거름이 된 '순교자의 집안'으로서 오늘날까지 공경받고 있습니다. 우리는 정하상 바오로 성인을 묵상하며, 교회를 사랑하는 마음으로 자신의 신분과 안락을 내던지고 오직 주님의 일꾼으로 살았던 그의 헌신적인 사도직 정신을 본받아야 할 것입니다.
※ 아래는 이 성인과 관련된 작품(성화) 목록입니다. 이미지를 클릭하면 원본이 작은 창에서 표시됩니다.
※ 이 작품을 다른 사람에게 소개하려면, 작품 옆의 추천하기 · 링크복사 버튼을 눌러 링크를 복사한 뒤 카톡·문자에 붙여넣어 보내세요.
클릭 → 원본 보기
작품 1
제목: 제목 : <성 정하상 바오로>
작가 : 박득순 연대 : 20세기 후반 소장 : 수원가톨릭대학교 기법·시대 : 유채, 캔버스 유형 : 성화의 도상학적 유형(초상) [성화특징] 화면 중앙에는 정하상 바오로 성인이 굳건하고 평온한 표정으로 정면을 바라보고 있는 모습이 그려져 있습니다. 전통 한복인 흰색 도포와 갓을 착용하여 조선시대 평신도의 모습을 사실적으로 재현했으며, 얼굴의 음영과 부드러운 색채를 통해 깊이 있는 인물 묘사를 보여줍니다. 성인의 머리 뒤로는 은은하게 빛나는 둥근 후광이 배치되어 그의 성스러움을 드러냅니다. 오른손에는 천주교 호교론서인 「상재상서」를 들고 있어, 그의 신학적 업적과 신앙적 정체성을 시각적으로 강조합니다. 전체적인 화풍은 과도한 디지털 기법을 배제하고 전통 매체의 질감과 깊이를 온전히 보존하고 있습니다. 따뜻하고 안정적인 색감과 사실적인 묘사는 성인의 역사적 위엄과 기품을 한층 더 돋보이게 합니다. [성화해설] 이 작품은 한국 가톨릭교회를 대표하는 103위 순교자 가운데 평신도 대표인 정하상 성인의 숭고한 정신을 사실주의적 화풍으로 담아낸 성미술입니다. 한국 근현대 미술의 거장인 박득순 화백은 굳은 의지와 지적인 면모를 지닌 성인의 모습을 절제된 색채와 명암을 통해 품격 있게 표현했습니다. 화면에 드러난 성인의 단호하면서도 평온한 눈빛은 박해 속에서도 흔들림 없던 굳건한 신앙을 묵상하게 만듭니다. 특히 한복과 「상재상서」라는 한국적 요소와 전통적인 성인의 도상이 조화를 이루며, 한국 교회사적 의미를 시각적으로 잘 전달하고 있습니다. 이 성화는 신앙을 위해 자신의 모든 것을 바친 평신도 성인의 삶을 돌아보게 하며, 오늘날 우리에게 주어진 일상 속에서 복음의 증인으로 살아갈 용기를 줍니다. 전통 매체의 질감과 깊이를 유지한 이 초상화는 시대를 초월하여 성인의 영적 울림을 현대의 신앙인에게 전달하는 매개체가 됩니다.
클릭 → 원본 보기
작품 2
제목: 제목 : <성 정하상 바오로>
작가 : 심순화 카타리나 연대 : 2020년 소장 : 의정부교구 마재 성가정 성지 명례방 기법·시대 : 캔버스에 유채, 현대 유형 : 성화의 도상학적 유형 (초상) [성화특징] 화면 중앙에는 성 정하상 바오로가 단아하고 평온한 표정으로 정면을 바라보고 있는 모습이 그려져 있습니다. 전통 한복인 흰색 도포와 갓을 착용하여 성인의 모습을 단정하게 재현했으며, 얼굴의 부드러운 색채를 통해 깊이 있는 인물 묘사를 보여줍니다. 성인의 머리 뒤로는 은은하게 빛나는 둥근 후광이 배치되어 그의 성스러움을 드러냅니다. 오른손으로는 나무 십자가를 얹은 책을 감싸 쥐고 있으며, 왼손으로는 순교를 상징하는 종려나무 가지를 들고 있습니다. 전체적인 화풍은 따뜻하고 안정적인 색감과 사실적인 묘사를 사용하여 성인의 역사적 위엄과 기품을 한층 더 돋보이게 합니다. [성화해설] 이 작품은 심순화 카타리나 작가가 2020년에 그린 현대 성미술 작품으로, 정하상 바오로 성인의 숭고한 정신을 담아내고 있습니다. 한복과 십자가, 상재상서라는 한국적이고 종교적인 요소가 조화를 이루며, 성인의 지적인 면모와 의지를 잘 전달합니다. 화면에 드러난 성인의 평온하면서도 굳건한 눈빛은 박해 속에서도 흔들림 없던 굳건한 신앙을 묵상하게 만듭니다. 이 성화는 신앙을 위해 자신의 모든 것을 바친 성인의 삶을 돌아보게 하며, 오늘날 우리에게 주어진 일상 속에서 복음의 증인으로 살아갈 용기를 줍니다. 전통 매체의 질감과 깊이를 유지한 이 초상화는 시대를 초월하여 성인의 영적 울림을 현대의 신앙인에게 전달하는 매개체가 됩니다.
클릭 → 원본 보기
작품 3
제목: 제목 : <성 정하상 바오로>
작가 : 박수영 카타리나 연대 : 미상 소장 : 미상 기법·시대 : 이콘(Icon), 현대 유형 : 성화의 도상학적 유형 (초상) [성화특징] 화면 중앙에는 성 정하상 바오로가 단호하고 경건한 표정으로 정면을 바라보고 있는 모습이 그려져 있습니다. 전통 한복인 갈색 도포와 흰색 깃, 흑색 갓을 착용한 모습이 단정하게 표현되어 있습니다. 성인의 머리 뒤로는 이콘화 특유의 둥근 금빛 후광이 자리하고 있어 성스러움을 더합니다. 성인은 오른손에 순교를 상징하는 종려나무 가지를 들고, 왼손으로는 천주교 호교론서인 「상재상서」를 감싸 쥐고 있습니다. 배경은 밝은 노란색으로 처리되어 인물을 더욱 돋보이게 합니다. 화면의 왼쪽과 오른쪽에는 각각 붉은색 글씨로 '성 바오로'와 '정하상'이 적혀 있어 성인의 이름을 명확히 나타냅니다. [성화해설] 이 작품은 이콘 기법을 활용하여 성 정하상 바오로 성인의 숭고하고 경건한 정신을 담아내고 있습니다. 한국 전통 의복과 이콘 양식이 조화를 이루어 한국 교회사적 의미를 시각적으로 잘 전달합니다. 화면에 드러난 성인의 깊이 있는 눈빛은 박해 속에서도 흔들림 없던 굳건한 신앙을 묵상하게 만듭니다. 또한 순교를 상징하는 종려나무 가지와 저술인 「상재상서」는 성인의 신앙적 정체성을 강조합니다. 이 성화는 현대의 신앙인에게 일상 속에서 어떻게 복음의 증인으로 살아갈 수 있는지 영감을 줍니다. 시대를 초월하는 이콘 양식의 특징은 성인의 영적 울림을 오늘날 우리에게 온전히 전달하는 매개체가 됩니다.
클릭 → 원본 보기
작품 4
제목: 제목 : <성 정하상 바오로>
작가 : 박득순 연대 : 20세기 후반 소장 : 수원가톨릭대학교 기법·시대 : 유채, 캔버스 유형 : 성화의 도상학적 유형 (초상) [성화특징] 화면 중앙에는 정하상 바오로 성인이 굳건하고 평온한 표정으로 정면을 바라보고 있는 모습이 그려져 있습니다. 전통 한복인 흰색 도포와 갓을 착용하여 조선시대 평신도의 모습을 사실적으로 재현했으며, 얼굴의 음영과 부드러운 색채를 통해 깊이 있는 인물 묘사를 보여줍니다. 성인의 머리 뒤로는 은은하게 빛나는 둥근 후광이 배치되어 그의 성스러움을 드러냅니다. 또한 오른손에는 천주교 호교론서인 「상재상서」를 들고 있어 그의 신학적 업적과 신앙적 정체성을 시각적으로 강조합니다. 전체적인 화풍은 과도한 디지털 기법을 배제하고 전통 매체의 질감과 깊이를 온전히 보존하고 있습니다. 따뜻하고 안정적인 색감과 사실적인 묘사는 성인의 역사적 위엄과 기품을 한층 더 돋보이게 합니다. [성화해설] 이 작품은 한국 가톨릭교회를 대표하는 103위 순교자 가운데 평신도 대표인 정하상 성인의 숭고한 정신을 사실주의적 화풍으로 담아낸 성미술입니다. 한국 근현대 미술의 거장인 박득순 화백은 굳은 의지와 지적인 면모를 지닌 성인의 모습을 절제된 색채와 명암을 통해 품격 있게 표현했습니다. 화면에 드러난 성인의 단호하면서도 평온한 눈빛은 박해 속에서도 흔들림 없던 굳건한 신앙을 묵상하게 만듭니다. 특히 한복과 「상재상서」라는 한국적 요소와 전통적인 성인의 도상이 조화를 이루며, 한국 교회사적 의미를 시각적으로 잘 전달하고 있습니다. 이 성화는 신앙을 위해 자신의 모든 것을 바친 평신도 성인의 삶을 돌아보게 하며, 오늘날 우리에게 주어진 일상 속에서 복음의 증인으로 살아갈 용기를 줍니다. 전통 매체의 질감과 깊이를 유지한 이 초상화는 시대를 초월하여 성인의 영적 울림을 현대의 신앙인에게 전달하는 매개체가 됩니다.
클릭 → 원본 보기
작품 5
제목: 제목 : <성 정하상 바오로>
작가 : 윤영선 연대 : 미상 소장 : 미상 기법·시대 : 유채, 캔버스, 현대 유형 : 성화의 도상학적 유형 (초상) [성화특징] 화면 중앙에는 성 정하상 바오로가 온화하면서도 굳건한 표정으로 정면을 바라보고 있는 모습이 그려져 있습니다. 전통 한복인 옅은 민트색 도포와 흑색 갓을 단정하게 착용하고 있습니다. 성인의 머리 뒤로는 흰색의 둥근 후광이 배치되어 그의 성스러움을 드러냅니다. 오른손에는 짙은 색의 커다란 나무 십자가를 잡고 있으며, 왼손으로는 천주교 호교론서인 「상재상서」를 들고 있습니다. 화면 하단에는 붉은 벽돌의 성당 건물과 하얀색 예수 성심상이 묘사되어 한국 가톨릭교회의 역사적 배경을 더해줍니다. [성화해설] 이 작품은 정하상 성인의 지적인 면모와 순교 영성을 현대적인 화풍과 부드러운 색감으로 담아낸 성미술입니다. 화사한 색감의 한복과 대비되는 묵직한 나무 십자가를 통해 성인의 굳은 신앙과 헌신을 시각화하였습니다. 화면에 드러난 성인의 평온하면서도 단호한 눈빛은 박해 속에서도 흔들림 없던 굳건한 신앙을 묵상하게 만듭니다. 성인의 모습 아래에 배치된 성당과 성상은 신앙 선조들의 터전과 오늘날 이어지는 한국 교회의 역사적 의미를 잘 전달합니다. 이 성화는 신앙을 위해 헌신한 성인의 삶을 돌아보게 하며, 시대를 초월하는 영적 울림을 현대의 신앙인에게 전달하는 매개체가 됩니다.